SECRET REPUDIATION OF EINSTEIN IN FRANCE

http://www.infosciences-aquitaine.net/le-cours-du-temps
"Actuellement, impossible de réfléchir à la philosophie du temps sans
s'intéresser à Einstein ou à l'antimatière. Et une question reste en
suspens. « La notion de maintenant demeure pour la physique un
problème aigu, explique Etienne Klein. La théorie de relativité
n'explique pas ce que l'instant présent peut avoir de si spécial par
rapport aux autres moments du temps ». Un mois avant sa mort, en avril
1954, Einstein reçoit la visite d'un ami philosophe de renom, Rudolf
Carnap, qui se remémore leur discussion dans son autobiographie
intellectuelle. « Ce jour-là, Einstein me dit que le problème du
présent le tracassait sérieusement. Il m'expliqua que l'expérience du
présent a pour l'homme une signification spéciale qui la différencie
radicalement de celles du passé et du futur, mais que cette différence
entre le présent et les autres instants ne peut être mis en évidence
au sein de la physique. Que cette expérience ne puisse être prise en
charge par la physique lui semblait aussi navrant qu'inévitable. Je
lui fis remarquer que tout ce qui a objectivement lieu devrait être
compris par la physique. D'un côté, la succession temporelle des
évènements que définit la physique, de l'autre, l'expérience
particulière de l'homme avec le temps, y compris ses attributs
différents du passé, du présent et du futur qui devrait aller, au
moins en principe, à la psychologie. Mais Einstein me répondit qu'il
pensait que les descriptions scientifiques ne sont pas faites pour
combler nos attentes d'êtres humains. Il y a quelque chose d'essentiel
à propos du présent qui demeure hors du domaine de la science ». C'est
une remarque capitale, car si la physique peut résoudre ce problème,
elle est donc aujourd'hui incomplète, puisqu'elle ne peut pas décrire
en termes physiques l'intégralité de notre expérience du temps. Si au
contraire le cours du temps dépend de la subjectivité, si la
conscience que nous en avons joue un rôle dans cette dynamique, alors
il s'agit d'une propriété qui dépasse la physique. A quelles autres
sciences devra-t-on faire appel pour aller plus loin ? Aux sciences
cognitives, aux neurosciences ? C'est, à l'avenir, Ce Qu'il Faudra
Démontrer."

Honnêteté, Etienne Klein, honnêteté! La théorie de relativité n'est
pas insuffisante. Plutôt, elle produit la conception inacceptable de
l'univers-bloc et c'est la position du présent dans l'univers-bloc qui
vous gêne:

http://hps.master.univ-paris7.fr/cours_du_temps.doc
Etienne Klein: "Aujourd'hui, L'astrophysicien Thibault Damour
développe à sa manière des idées qui vont dans le même sens. Selon
lui, le temps qui passe (qu'il sagisse d'un fait ou de notre
sentiment) est le produit de notre seule subjectivité, un effet que
nous devrions au caractère irréversible de notre mise en mémoire, de
sorte que la question du cours du temps relèverait non pas de la
physique, mais des sciences cognitives. Il écrit : « De même que la
notion de température n'a aucun sens si l'on considère un système
constitué d'un petit nombre de particules, de même il est probable que
la notion d'écoulement du temps n'a de sens que pour certains systèmes
complexes, qui évoluent hors de l'équilibre thermodynamique, et qui
gèrent d'une certaine façon les informations accumulées dans leur
mémoire. » Le temps ne serait donc qu'une apparence d'ordre
psychologique : « Dans le domaine d'espace-temps que nous observons,
poursuit-il, nous avons l'impression qu'il s'écoule "du bas vers le
haut" de l'espace-temps, alors qu'en réalité ce dernier constitue un
bloc rigide qui n'est nullement orienté a priori : il ne le devient
que pour nous [35]. » L'existence même d'un « cours du temps », ou
d'un « passage du temps », n'est ainsi que simple apparence pour de
nombreux physiciens contemporains. Certains vont même jusqu'à
considérer le passage du temps comme une pure illusion, comme un
produit culturel abusivement dérivé de la métaphore du fleuve. C'est
en effet la conception dite de l'« univers-bloc » qui semble avoir les
faveurs d'une majorité de physiciens. Dans le droit fil de la théorie
de la relativité, celle-ci consiste à invoquer un univers constitué
d'un continuum d'espace-temps à quatre dimensions, privé de tout flux
temporel : tous les événements, qu'ils soient passés, présents et
futurs, ont exactement la même réalité, de la même façon que
différents lieux coexistent, en même temps et avec le même poids
ontologique, dans l'espace. En d'autres termes, les notions de passé
ou de futur ne sont que des notions relatives, comme celles d'Est et
d'Ouest. En un sens, tout ce qui va exister existe déjà et tout ce qui
a existé existe encore. L'espace-temps contient l'ensemble de
l'histoire de la réalité comme la partition contient l'uvre musicale :
la partition existe sous une forme statique, mais ce qu'elle contient,
l'esprit humain l'appréhende généralement sous la forme d'un flux
temporel."

Etienne Klein, est-ce que l'univers-bloc est une conséquence
inacceptable du principe de constance de la vitesse de la lumière
avancé par Einstein en 1905?

http://wikilivres.info/wiki/1984/Deu..._-_Chapitre_IX
George Orwell: "L'arrêtducrime, c'est la faculté de s'arrêter net,
comme par instinct, au seuil d'une pensée dangereuse. Il inclut le
pouvoir de ne pas saisir les analogies, de ne pas percevoir les
erreurs de logique, de ne pas comprendre les arguments les plus
simples, s'ils sont contre l'Angsoc. Il comprend aussi le pouvoir
d'éprouver de l'ennui ou du dégoût pour toute suite d'idées capable de
mener dans une direction hérétique. Arrêtducrime, en résumé, signifie
stupidité protectrice."

Pentcho Valev